على اصغر ظهيرى

311

كشكول اهل بيت (ع) (فارسى)

احترامهايى كه در روز قيامت براى بهشتيان برشمرده است اين است كه مىفرمايد : وَالْملائِكَةُ يَدْخُلُونَ عَلَيْهِمْ مِنْ كُلِّ بابٍ سَلامٌ عَلَيْكُمْ بِما صَبَرْتُمْ فَنِعْمَ عُقْبَى الدّار « 1 » « و فرشتگان از هر درى بر آنان وارد مىشوند و به آنان مىگويند : سلام بر شما به پاس استقامت و صبرتان ، پس نيكوست فرجام اين سراى . » همچنين در سورهء مباركهء ابراهيم مىفرمايد : وَ أُدْخِلَ الَّذِيْنَ آمَنُوا وَ عَمِلُواالصّالِحاتِ جَنّاتٍ تَجْرى مِنْ تَحْتِهاالانْهارُ خالِدِيْنَ فِيها بِاذْنِ رَبِّهِمْ تَحِيَّتُهُمْ فِيها سَلامٌ « 2 » « كسانى كه ايمان آوردند و كار شايسته كردن به بهشتهايى كه نهرها در آن جارى است برده شوند ، به فرمان پرودردگارشان در آن جا جاودانه بمانند و به سلام يكديگر را تحيت گويند . » با توجه به مطالب فوق « سلام » در زيارت ، اوّلين عرض ادب و اوّلين مرحلهء نشان دادن تكريم و احترام زائر به مزور است . مرحوم « ميرزا ابوالفضل تهرانى » در كتاب « شفاء الصدور » مىنويسد : سلام به معناى اين است كه زائر به مزور اعلان مىكند كه از ناحيه من هيچ آسيبى به تو نمىرسد . به طور كلى معناى سلام حتى در روابط اجتماعى همين است كه شخص سلام دهنده مىگويد از ناحيه من در امانيد و از طرف من به شما ضررى نمىرسد . معناى سلام در زيارت هم اين است كه از ناحيه من به شما ضررى نمىرسد ؛ يعنى من در عمل و عقيده موافق شمايم ، دستورات شما را عمل ، و از نواهى شما اجتناب مىكنم . بنابراين كسى كه در زندگى خود عملى بر خلاف فرهنگ يا سيرهء آن بزرگواران انجام مىدهد و يا گناه مىكند ، در سلام دادن خود صادق نيست .

--> ( 1 ) - سورهء رعد : آيهء 23 و 24 . ( 2 ) - سوره ابراهيم ، آيهء 23 .